2020包头事业单位考试公基备考试题解析(一)

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　　2020包头事业单位考试公基备考试题解析(一)

　　6. A【解析】本题考查唯物辩证法。“锲而不舍、步步为营、久久为功”体现了质变和量变

　　的辩证统一关系。“仁者见仁智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解，承认了人

　　在认识上的主观性和差别性。“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”体现了事物的发展是前

　　进性和曲折性的统一。“美人之美，美美与共”体现的是矛盾普遍性和特殊性的辩证关系。

　　材料中的“以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力，一步一个脚印”体现了

　　质变和量变的辩证统一关系，“无论多么困难”将“前无古人的伟大事业推向前进”体现了

　　事物的发展是前进性和曲折性的统一。①③说法正确。故本题正确答案为 A 项。

　　7. D【解析】本题考查唯物辩证法。唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的根本动力，矛盾双

　　方既对立又统一推动事物的发展，①说法错误，故排除;题干并未体现事物发展的曲折性，

　　故排除②;从工业 1.0 到工业 4.0 的发展历程表明，不同阶段体现的特点不同，事物的发展

　　是一个螺旋式上升的过程，故③④正确。故本题正确答案为 D 项。

　　8. B【解析】本题考查其他(马克思主义哲学)。题干诗句出自北宋程颢的《秋日偶成》。大

　　致意思为：心情闲静安适，做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来，红日已高照东窗了。静观

　　万物，都可以得到自然的乐趣，人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理贯通天

　　地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱

　　而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。表达了人与世间万事万物皆同理的主旨，故

　　B 项正确。

　　A 项，张扬自我的人生态度没有体现，而且题目中的作是儒家思想的代表人物，不提倡张扬

　　自我。

　　C 项，人与自然和谐共处属于道家思想。

　　D 项，错误，“无为而治”即是以制度(可理解为“道”中的规律)治国，以制度约束臣民的

　　行为，臣民均遵守法律制度。老子所说的“无为而治”是以法治国，而非人治;人过多的干

　　预社会秩序则乱，法治则井然有序。“无为而治”对于帝王个人准则而言，即是清心洞察、

　　知人善任，将合适的人才摆在合适的岗位上，具体事情分摊给臣下去做，不必事必躬亲。故

　　本题正确答案为 B 项。

　　9. C【解析】本题考查空想社会主义。空想社会主义是现代社会主义思想的来源之一，准确

　　的译法为乌托邦社会主义，流行于 19 世纪初期的西欧，著名代表人物为：莫尔、康帕内拉、

　　欧文、圣西门和傅立叶，主张建立一个没有阶级压迫和剥削以及没有资本主义弊端的理想社

　　会。马克思、恩格斯把圣西门、傅立叶、欧文并列为三大空想社会主义者。欧文于 1800～

　　1828 年间在英国几个纺织厂内进行了空前的试验，是空想社会主义的代表人物。克劳德•昂

　　利•圣西门，法国伯爵，是 19 世纪初叶杰出的思想家。夏尔•傅立叶，法国哲学家、思想家、

　　经济学家、空想社会主义者。故本题正确答案为 C 项。

　　10. D【解析】本题考查其他(马克思主义哲学)。“获罪于天，无可祷也”出自《论语》，是

　　孔子对天之观念，意为如果得罪了上天，祈祷什么神也没有用的。把天看作万物的主宰，属

　　于客观唯心主义。

　　A 项说法正确。白马非马是一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子•白马论》。《白马论》的故

　　事大概是这样的。战国时一城有令马匹不得出城。有一天，赵国平原君的食客公孙龙带着一

　　匹白马正要出城。守门的士兵对他说：马匹一概不得出城。公孙龙心生一计，企图歪曲白马

　　是马的事实，希望说服士兵。公孙龙说：白马并不是马。因为白马有两个特征，一是白色的，

　　二是具有马的外形，但马只有一个特征，就是具有马的外形。具有两个特征的白马怎会是只

　　具有一个特征的马呢?所以白马根本就不是马。愚鲁的士兵因无法应对，唯有放行。白马非

　　马是公孙龙糊弄士兵的话，应该这样说，白马不等于马，白马是马。马包含白马。不要闹出

　　“白马不是马”、“苹果不是水果”及“你爸爸不是男人”的笑话。

　　B 项说法正确。和实生物，同则不继，意为实现了和谐，则万物即可生长发育，如果完全相

　　同一致，则无法发展、继续。出自《国语•郑语》，为周太史史伯提出。“和”的观念产生很

　　早，其含义由音乐之和，到人际关系之和，到国家政事之和，逐步深化。而第一个对“和”

　　进行理论提升，使之成为事物之本和天地法则的人，是史伯。

　　C 项说法正确。“畏天命”因为“天”大，“天”的规律不可违逆，所以在“天”的面前显得

　　非常渺小的人类就应该怀着敬畏之心，即“畏天命”。孔子认为，人类如果不能敬畏自然，

　　甚至破坏自然规律，就会得罪自然，最终受到自然的惩罚，到这时候，即使后悔也是没有用

　　的，“获罪于天，无所祷也”。人类与“天”相处的唯一出路，就是在敬畏自然的基础上，去

　　探索与认识自然的规律，掌握自然的规律，利用自然的规律为人类自身谋福祉。故本题正确

　　答案为 D 项。

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（编辑：野马及川）